පුංචි ළමයින්ගෙ පුංචි රට

නායකයෙකු විශිෂ්ටයෙකු වන්නේ ඔහු සිටින බවක් වත් ජනතාව නොදන්නේ නම්ය' ඔහු ඔහුගේ අරමුණ සාක්ෂාත් කර ගත් විට ජනතාව ඔවුන් විසින් ඒ කළ බව කියනු ඇත'

-ලා ඕසු

ඇමරිකාවෙ හමුදා සොල්දාදුවො ටිකක් මරා දැමූ තලෙයිබාන් සටන්කාමියෙකුගෙ ඇ`ගට චූ කරන වීඩියෝ එකක් ඉන්ටර්නෙට් එකේ රිලීස් වුණා. ඇමරිකාව ඒ ගැන ප‍්‍රකාශයක් කළා'

‘‘zඅපි මේ සිද්ධිය තරයේ හෙළා දකිනවා' අදාල අයට විරුද්ධව වහාම නීතිය ක‍්‍රියාත්මක කරනවා' ඇමරිකාව කිව්වාZ මේක අපේ රටේ තත්වෙට වඩා කොයිතරං වෙනස්ද@ රාජ්‍ය තාන්ත‍්‍රිකත්වය සහ දේශපාලනය කියන විෂයේ පරිණත බව ගැන ඇත්තක් මේකෙන් එලියට එනවා' අපේ රටේ පාලකයො පාරෙ යන ප‍්‍රයිවට් බස්කාරයෙකුට වඩා දෙවෙනි නෑ' ප‍්‍රයිවට් බස්වල ඩ‍්‍රයිවර් ලා තමන් බස් එකක් එළවනවා කියලා දන්නෙ නෑ' ඒ බස් එක තමයි ඒ ගොල්ලන්ගෙ ඇ`ග' පොඩි එවුන් සෙල්ලමට කෝටු කෑල්ලෙන් වාහන එලවන්නෙත් ඒ විදිහට' අපේ රටේ දේශපාලනය කරන්නෙත් ඒ විදිහට'

විපක්ෂ නායකයා තමන්ව මරන්න ආවා කියලා තමන්ගෙම පක්ෂෙ අයට විරුද්ධව මාධ්‍ය වල කෑ ගහනවා' ආණ්ඩුවෙන් ආරක්‍ෂාව ඉල්ලනවා' ගල් උස්සගෙන ස්ටේජ් වල නගිනවා' මේ වෙන කවුරුවත් නෙමෙයි' අපේ රටේ විපක්ෂ නායක' විපක්ෂ නායකට තමන්ගෙ පක්ෂය ගැන විතරක් නෙමෙයි සමස්ත විපක්ෂය ගැනම වගකීමක් තියෙනවා' අපේ විපක්ෂ නායක විපක්ෂෙටම විරුද්ධව තමන්ගෙ දේශපාලනය කරනවා' එයා බලයට ආපු ගමන් මේ ඉසෙඞ්ස්කෝ එක අහෝසි කරනවා කියලා වටිනා ප‍්‍රකාශයක් කරලා තිබුණ' zඉසෙඞ්ස්කෝ එක නෙමෙයි ඔයාව අහෝසි කරන ක‍්‍රමයක් අපි හොයන්නෙZ කියල ඒකට වටිනා කමෙන්ට් එකකුත් එෆ්බී එකේ දාලා තිබුණ' මේ වගේ කතා ලියලා දෙන උපදේශකයන්ගෙ ඔලූ ගැන නම් හිතාගන්න බෑ' දේශපාලනයේ විතරක් නෙමෙයි රට පුරාම තියෙන මේ ළදරුකම තේරුම්ගන්න බැරි අවුලක්'

ටියුනීසියාව ලිබියාව වගේ ලංකාවෙ ආණ්ඩුව පෙරලන්නත් කුමන්ත‍්‍රණ තියෙනවා කියලා ආරක්‍ෂක ලේකම් ටීවී කියනවා මං අහගෙන' ඒ කතාව යටින් මට තේරුණෙ වෙන කතාවක්' මේ තරං පාරවල් හදනවා නං, නගර හදනවා නං වෙන මොනවද ආණ්ඩුවකින්  ඕන@ මේක තමයි ආණ්ඩුවට දේශපාලනය තේරෙන විදිහ' පාරවල්" වරායවල් වලට එහායින් ජනතාවට  ඕන කරන සමාජ දේශපාලන අවකාශයක් ගැන තේරුම් ගන්න ආණ්ඩුව පරිණත මදි' ඒ විදිහට පාලනය දේශපාලනයෙන් අදේශපාලනික ග‍්‍රාම්‍ය තැනකට යද්දි සමස්තයක් විදිහට සමාජයම කඩාගෙන වැටෙනවා' ඒක බුද්ධි පරිහාණියක්' ආයිමත් රටට දේශපාලනික" වඩා විවෘත සංස්කෘතික පුහුණුවක් දෙන්න දශක ගාණක් ගතවේවි'

‘zඇමරිකාවත් මේ වගේම තමයි' යටින් ඔක්කොම මගඩි කරනවාZ මගේ යාලූවෙක් පට්ට ගහපු කතාවක් ආයිමත් කිව්වා' ඒක ඇත්ත' පාරිශුද්ධ ඇමරිකාවක් ගැන මං කතා කරනවා නෙමෙයි' රටක්" රාජ්‍ය තන්ත‍්‍රයක් හා සමාජයක් විදිහට ඒ රට නිල වශයෙන් ලෝකෙට ප‍්‍රකාශ කරන්නෙ මොකක්ද කියන එකයි ගැටළුව' අපි අපේ ප‍්‍රතිරූපය නිර්මාණය කරමින් ඉන්නෙ කොහොමද කියන එකයි අවුල' දේශපාලනය කියන්නෙ ඇත්තක් නෙමෙයි' ඒක ඇත්ත ප‍්‍රතිනිර්මාණය කිරීම ගැන විෂයක් වගේම පුහුණුවක්' ප‍්‍රයිවට් බස් එළවනවට වඩා ඒක වෙනස්'

මේ අදේශපාලනික හිස්තැන සමාජීය ගණුදෙනු සීමා කරනවා' මිනිස්සු තනි කරනවා' සංවාද අහෝසි කරනවා' අවසාන වශයෙන් මරණය මුණ ගස්සනවා' බුඩිස්ට් වගේ නාළිකා ජනප‍්‍රිය වෙන්නෙත්" රේඩියෝ වල පිරිත් වැඩිම රේටින් ගන්නෙත් මේ මානසික අවපාතය ඇතුලෙ' ඒක හැදියාව හෝ සංස්කෘතික පුනරුදයක් විදිහට ගන්නවට වඩා ආණ්ඩුවක් මේ කඩා වැටීම, ඉච්ඡd භංගත්වය සීරියස් විදිහට දකින්න  ඕන' නැත්නම් සමාජ විද්‍යාඥයන් හෝ වෙනයම් පිරිසක් මේ කතිකාව ගේන්න  ඕන' සමාජයක මිනිස්සු ජීවිතය වෙනුවට මරණය ගැන හිතනවා කියන්නෙ ඒ සමාජයේ සංවර්ධනය ඉවරයි' 

හැම බුදුවරයෙක්ම පහළවෙන්නෙ එක සරල හේතුවක් හින්ද' ඒ මරණයට තියෙන බය' නිවන සහ අනික් හැම මනක්කල්පිතයක්ම ගොඩනැගෙන්නෙ මේ භීතිය ඇතුලෙ' විමුක්තිය කියන්නෙ මරණයෙන් ගැලවීම මිසක් ජීවිතය කියන එක නෙමෙයි' හැම බුදුවරයෙක්ම ජීවිතයට විරුද්ධයි' ස්වභාවිකත්වයට විරුද්ධයි' ලිංගික ජීවිතය ndr .kak nE' ඕෂෝ වගේ පසු-නූතන බුදුවරුන් ඇරුණම හැම පරණ බුදුවරයෙක්ම ජීවිතයෙන් පලා යනවා' කෙනෙක් තමන්ගෙ පුද්ගලික විමුක්ති මාර්ගයක් විදිහට මේ පලායාම තෝරා ගැනීම අවුලක් නෙමෙයි' ඒත් සමාජය විදිහට මේ පලායාම තෝරා ගත්තොත් ඒ සමාජයේ සියල්ල ඇණහිටිනවා' සමාජීය අර්ථයකින් ආධ්‍යාත්මික දේවල් ප‍්‍රචාරය කිරීම ඒ ආධ්‍යාත්මික අර්ථයටත් සමාජයටත් දෙකටම හානියක්' උදාහරණයක් විදිහට දොරමඩලාව වගේ බහුබූත වැඩසටහන් නිසා අපේ සාමාන්‍ය වයසක උපාසක අම්මලාත් දැන් කතා බහ කරන්නෙ සූත‍්‍ර පිටකයේ කරුණු' හාමුදුරුවරු ටීවී එකට  ඇවිත් මේ සූත‍්‍ර මාර්කට් කරනවා' ඒත් සූත‍්‍ර පිටකය ගිහියන්ට අදාල එකක් නෙමෙයි' ඒක සංඝයාගේ පරිහරණයට තියෙන එකක්' සංඝයා ඇවිත් ඒක ටීවී එක ඉස්සරහ වැඳගෙන ඉන්න උපාසක අම්මට කියනවා' මැරිලා දිව්‍ය ලෝකෙ යයිද කියල විතරක් දැනගන්න  ඕන වෙලා හිටිය ඒ උපාසකම්මා අන්දොස් වෙනවා'

මේ ළ`ගදි බුද්ධදාස විතානාච්චි ස්වර්ණවාහිනියට ආවා' එයාට අනුව ලංකාවෙ සුබ උදෑසනක්" සුබ රාත‍්‍රියක් කියන එක අවුලක් ලූ' අපි ආයිබෝවන් කියලා කියන්න  ඕන ලූ' එයා රූපවාහිනියෙ කරපු ඒ හඳුන්වාදීම අනුගමනය කරලා දැන් අනිත් නාලිකා වලත් ආයුබෝවන් කියනවා කියලා එයා කිව්වෙ හරි ආඩම්බරෙන්' zමේ තරං පුංචි ජීවිත ගත කරන මිනිස්සුZකියලා මට හිතුණ' රටක සංස්කෘතියකට zසුබ රාත‍්‍රියක්Z වගේ දෙයක් ඇතුලත් වීම පවා ඒ අයට අපේ සංස්කෘතිය මගහැරීමක්' සංස්කෘතිය කියන එකත් ඒ අයගේ ජීවිත තරම්ම පුංචියි කියල විශ්වාස කරද්දි ඒ ගැන සැකයක් ඇති නොවීම සාමාන්‍යයි' ඒත් දකින දකින හැම වෙලාවකම අයුබෝවන් කියන එක අපේ සංස්කෘතියෙ ලකුණක් කියනවා නම් ඒක ඇතිවුණේ කාලය ගැන වැටහීමක් නැතුව ඔහේ ජීවිතේ ගතවීමත් එක්ක' කෘෂිකර්මය වගේ කම්මැලි වෘත්තීන් එක්ක පරිණාමය වුණු සමාජයක දවසේ වෙන වෙන ඞීටේල් ^විස්තර& එක්ක විඳීමක් නෑ' ඒක ඒකාකාරී me;,s තැටියක් වගේ ජීවිතයක්' යුරෝපයේ සමාජීය දියුණුවත් එක්ක ඒ අය දවසෙ පැයෙන් පැය වෙනස්කම් දැක්කා' පැයෙන් පැයට අලූත් වෙන විධි හොයා ගත්තා' ඒත් බුද්ධදාස කැමති තාම ආයුබෝවන් කියන එක වචනෙ මිනිහෙක් වෙලා ඉන්න' ඒක අවුලක් නෑ' ඒත් ඒ වගේ පුංචි කොටුවක් ඇතුලෙ ඉන්න කෙනෙක්ට ලොකු ආයතනයක් වගේ බාර දුන්නොතa''' අන්න අර පුංචිකම සමාජයට අර්බුදයක් ගේනවා'

මේ පුංචිකම ඇතුලෙ ගොඩක් අවුල් සිද්ද වෙනවා' එකපාරක් එස්බී යි එයාගෙ ලේකම්තුමයි උසස්පෙළ ප‍්‍රතිඵල .ek l;djla මැද්දෙ වාද කරගන්නවා වහ දීලා මැරුවෙ ගැලීලියෝද සොක‍්‍රටීස්ද කියල' ඒ අස්සෙ අධ්‍යාපන ඇමති කියනවා ඉසෙඞ් ස්කෝ එක එයාට තේරෙන්නෙත් නෑ කියල' මේ පුංචිකම ඇතුලෙ රටේ ජනතාවගේ පරමාදර්ශ කඩාගෙන වැටෙනවා' බලාපොරොත්තු රහිත නන්නත්තාරකමක් සමාජයේ පැතිරෙන්න පටන් ගන්නවා' හමුදා සොල්දාදුවො පොඩි ප‍්‍රශ්න වලට පවුල් පිටින් මිනිස්සු මරන්න ගන්නවා' හෝටල් වල ප‍්‍රසිද්ධියේ විදේශික කාන්තාවො ¥ෂණය වෙනවා' ඒත් බණ කියන අය සහ බණ අහන අය එන්න එන්නම වැඩිවෙනවා' මේ පැල්ම" මේ හිස්කම" දේශපාලනික හිස්කමක් කියන එකයි මගේ අදහස' සමාජයක් විදිහට සංවිධානය වෙන්න" ගණුදෙනු කරන්න සහ පවතින්න නිසි දේශපාලනික රාමුවක් නැති වුණාම සමාජ මානසික අවපීඩනයක් ඇතිවෙන්න ගන්නවා' පාරවල් හැදුවට" නගර සංවර්දනය කළාට විසඳෙන්නෙ නැති ආණ්ඩුවට නොතේරෙන අවුල තියෙන්නෙ මෙතන' රටට වහාම ප‍්‍රමිතියක් ඇති දේශපාලනයක් අවශ්‍යයි' ආණ්ඩුව වගේම විපක්ෂයත් මේ කාරණය අත්ඇරලා නන්නත්තාර දේශපාලනය තෝරගෙන' හැම අවුලක් මැද්දෙම මොනතරං සීමිත මතවාද ඇතුලෙ වුණත් නිශ්චිත දේශපාලන ප‍්‍රමිතියක් ආරක්‍ෂා කළේ ලංකාවෙ ජේවීපී එක විතරයි' ග‍්‍රාමීය මූලයන් එක්ක වැඩුණත් මේ මොහොතේ නාගරික පක්ෂ හැම එකකටම ඉහලින් සමාජය වෙනුවෙන් මේ රාමුව ආරක්‍ෂා කරන්න ජවිපෙ කැපවීම ඇත්තට අගය කරන්න  ඕන' ඒ වගේම ඒක දේශපාලනික සවිඥාණයක් සහිතව කිරීම ඒ පක්ෂයේ පරිණතබව දක්වන්නක්' මං ජේවීපී මතවාද වලට සෙට් වෙන කෙනෙක් නෙමෙයි' ඒත් මේ මොහොතෙ රටක්ම විදිහට ගිලීගෙන යන මේ ගොහොරුවේ ජවිපෙ තවමත් බුද්ධිමය සහ න්‍යායික රාමුවක් වෙනුවෙන් කරන්නෙ අමාරු වැඩක්'

රටේ අදේශපාලනික ^නන්නත්තාරබව& එක්ක සංස්කෘතික දේශපාලනයත් ඉවර වුණා' දැන් අපි චිත‍්‍රපටි කියලා බලන්නෙ ළමා චිත‍්‍රපටි' ටීවී එකේ නම් මෙගා' සිංහල චිත‍්‍රපටි කියල හෝල් වලට එන්නෙ zතෑන්ක් යූ බර්ටිZ වගේ මන්දබුද්දික බයිස්කෝප්' නැත්තං සෙල්වම් සිංහල චිත‍්‍රපටිය වගේ කොමඩි' පොත්පත් ගැන" අලූත් අදහස් ගැන සංස්කෘතික කතිකා දැන් සිද්ද වෙන්නෙ බාර් එකක එක්කෙනෙක් දෙන්නෙක් අතර විතරයි' ඒකත් වෙරි හිඳෙන කොට මතක නෑ' 

ෆේස් බුක් එක අපේ රටේ සංස්කෘතික අවදි වීමක් වෙනුවෙන් පාවිච්චි කරන්න පුළුවන් කියල හිතෙන එක මුළාවක්' ෆේස් බුක් හරහා අදහස්, සංවාද ඇතිවෙන්න තරම් තාම අපේ රටේ සමාජ මනස වැඩිලා නෑ' තාක්ෂණයක් ආවට ඒ තාක්‍ෂණය එක්ක සීරියස් ගණුදෙනුවකට යන්න කාලයක් ගතවෙනවා' ඒ තරං කල් මේ මරණයත් එක්ක ජිවත් වෙන්න බෑ'

මොකක් හරි සිද්ද වෙන්න  ඕන' වැඩිහිටියන් වෙනුවෙන් වූ සංස්කෘතික කතිකාවක් පටන් ගන්න  ඕන' ඉර නැගෙද්දි අපි ඇහැරිලා හිටියොත් අපිට කලින් වැඩ පටන් ගන්න පුළුවන්'

-චින්තන ධර්මදාස